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“十滥六群，滋章江表”，而“别降纶言，既屏僧司，宪章律符”[77]。但父子二人虽手法不一，目标却是一致的，都是要将江南教界的活动归于王朝的严密控制之下。《集古今佛道论衡》卷二记曰： {，礼以家僧，不...。 [65]（140） 《集古今佛道论衡》卷丙。 [68] 《旧唐书》卷一九二《王远知传》。 [69] 《隋书》卷四四《徐则传》。 [70] [74] 《续高僧传》卷九《隋东都内慧日道场...
袁刚
|佛学论文|因明|五明|
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。 [8] 《集古今佛道论衡》卷丙。 [9] P.C.雷易：《古代中世纪印度化学史》页126～127。加尔各答，1956年。转引自德．恰托巴底亚耶《顺世论》，页425～427。 ...拘摩罗及其太子再请翻译《道德经》，李义表向朝廷报告后，唐太宗敕令“玄奘及道士蔡晁、成英等三十余人，共集五通观，同别参议，详校《道德经》。奘乃句句披析，穷其旨理，方为译之。”[8] 这个梵文译本经中外学者...
黄心川
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大批极有价值的佛教史论著［注：如玄奘的《大唐西域记》和义净的《南海寄归内法传》、《大唐西域求法高僧传》，以及法琳的《辩正论》、彦琮的《集沙门不应拜俗等事》、道宣的《集古今佛道论衡》、《广弘明集》和神清...彼岸世界的追求，佛教以独特的教义理论恰恰能够满足中国人在这方面的需求。景教在唐的命运也从一个侧面说明了这个问题。景教在唐初传入中国，唐时在社会上已形成了以儒家思想为主，以佛道为辅的三教合流的强大的意识...
不详
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今李家据国，李老在前；释家治化，则释门居上。”（《集古今佛道论衡》卷三）武则天执政时明白宣示，三教有共同任务，令人撰写《三教珠英》。朝廷遇有大典，让三教代表人物上殿宣讲各自经典。唐德宗庆生辰令三教讲论《...宗炳、雷次宗、郑鲜之等皆兼修佛儒。梁武帝三教皆精，其佛儒论著，洋洋大观。陈代大儒张讥之学，同时为儒、佛、道信徒所传承。北周沉重讲三教义，朝士、儒生、桑门、道士至者二千余人。不过统治者多倾向以儒为主、佛道...
不详
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恶？据次此善恶升沉，丛杂总生，则无知矣。”（注：道宜：《集古今佛道论衡》卷下，《大正藏》第52卷第388页上。）在此，李荣若放弃了“道”有知的立场，道与众生的关联就...从总体而论，南北朝时期佛道之争的焦点在于二者的根本之“道”是否相同。道教主同，并且以为道教之“道”可以将佛教之“道”包涵于内，而...
杨维中
佛学论文|因明|五明
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） 〔唐〕道宣：《广弘明集》，《大正藏》第五十二册（台北：新文丰出版社） 〔唐〕道宣：《集古今佛道论衡》，《大正藏》第五十二册（台北：新文丰出版社） 〔唐〕法琳：《辩正论》，《大正藏》第五十二册... 三、比较三教之异同以强调佛教的优越性 （一）对比儒佛之别 （二）比较佛道异同 四、肯定佛教有益于世的社会价值 （一）勉励僧侣自律反省 （二）称赞僧侣的修行表率 （三）强调佛教有益于社会...
谢智明
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由比丘尼智仙抚养成人。相传7岁时智仙曾对他说：儿当大贵，自东国来；佛法当灭，由儿兴之（道宣《集古今佛道论衡》）。这种死无对证的鬼话后来被杨坚反复宣讲，即位后“每以神尼为言，云：我兴由佛”（《舍利感应记...长安建日严寺，广集全国高僧，并将江南搜集的经藏与大德僧众移住于此。即位后，于大业元年（656年）为文帝造西禅定寺，此后长安造清禅、香台等寺，高阳造隆圣寺，并州造弘善寺，扬州造慧日道场，又舍九宫为九寺，...
太宗毛驴
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唐 慧远，《答恒太尉书》，《中国佛教思想资料选编》，北京：中华书局，一九八一年。 唐 释道宣，《集古今佛道论衡》，《大正新修大藏经》，台北：新文丰图书出版公司，一九八三年。 唐 释道宣，《续高僧...玄奘译，《般若波罗蜜多心经》，《大正新修大藏经》，台北：新文丰图书出版公司，一九八三年。 唐 玄觉，《永嘉证道歌》，《大正新修大藏经》，台北：新文丰图书出版公司，一九八三年。 唐 玄觉，《禅宗永嘉集》...
陈振盛
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五十二册，页443～474。 【唐】法琳，《辩正论》，收入《大正藏》第五十二册，页489～550。 【唐】道宣，《集古今佛道论衡》，收入《大正藏》第五十二册，页363～397。 【唐】道宣，《集神州三宝感通录》，收入《大正藏》第五十二册，页404～435。 【唐】圆照，《代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上表制集》，收入《大正藏》第五十二册，页826～860。 【唐】智升，《续集古今佛道论衡》，...
魏严
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广弘明集》 唐 道宣 《大正藏》第52册 《集古今佛道论衡》 唐 道宣撰 《大正藏》第52册 《经律异相》梁 宝唱等集 《大正藏》第53册 《法苑珠林》 唐 道世撰 《大正藏》第53册 《翻译... 《大正藏》21册 《坚牢地天仪轨》 唐 善无畏译《大正藏》21册 《历代三宝纪》 隋 费长房撰 《大正藏》第49册 《佛祖统纪》 宋 志盘撰 《大正藏》第49册 《佛祖历代通载》 元 念常集...
周敏惠
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